Bibelstudium den 13 aug 2025

Tack vare den nåd Gud har gett mig har jag som en klok byggmästare lagt en grund som någon annan bygger vidare på. Men var och en måste tänka på hur han bygger. 11Ingen kan lägga en annan grund än den som redan finns, och den är Jesus Kristus. 12På den grunden kan man bygga med guld, silver eller ädelstenar, trä, gräs eller halm, 13och det skall visa sig hur var och en har byggt. Den dagen skall avslöja det, ty den kommer med eld, och elden skall pröva vad vars och ens arbete är värt. 14Den vars byggnad består skall få lön. 15Den vars verk brinner ner skall bli utan. Själv skall han dock räddas, men som ur eld. 1 Kor 3:10-15

Låt mig säga det så enkelt som det någonsin går. Tio Guds bud som sammanfattning av allt vad gudomliga krav heter  blev i Paulus revolutionerande trostolkning uppfyllda. Detta i ett enda nu på Golgata kulle och vid den tomma graven. Från påskdagens morgon och framåt ändrade bibelns alla religiösa regelverk karaktär för Jesu lärjungar. De var inte längre krav utan möjlighet. När buden i alla dess skilda variationer basunerades ut från predikstolar eller i lagsamlingar lade de inte bördor på de troendes axlar. I stället liknade de lockrop eller anvisningar som manade till självklar efterföljelse.

Förvisso kunde dessa lockrop och dessa anvisningar se lite olika ut. Detta gjorde ingen avgörande skillnad. Paulus hade sina anvisningar, andra kristna lärare sina, lär oss texten ovan. Så var det och så har det fortsatt. Men grunden är densamma. Guds alla krav sammanfattades och fick sin uppfyllelse vid korset och vid den tomma graven. Från den första påskdagen och framåt gäller för oss kristna att av lag  blivit evangelium, av krav blivit lockrop.

Det som skedde vid korset gällde nämligen inte enbart de första kristna utan alla till  Jesus överlåtna. Och skulle det nu vara något fel med Paulus och övriga kristna lärares anvisningar och pålagor skulle en dag ”elden”, dock icke helvetets eld, avgöra vad som höll måttet och vad som visade sig mindre värt.

Med dessa ord har jag sammanfattat Paulus revolutionerande trostolkning. Men därmed får jag inte sätta punkt. Det fick för den delen inte heller den kristna församlingen på Paulus tid. Inte så att kors och uppståndelse upphörde att verka. Med oförminskad kraft skapade korset då och fortfarande en laguppfyllelse som gör att av lag blir till lockrop och av lockropen till evangelium. Problemet ligger hos oss som visserligen kallar oss kristna men inte förmår ta emot det som är oss givet. Och när man inte gör det är det som om allt vore ogjort. Lagen blir åter krav och med kraven kommer frestelsen att söka komma runt lagen och finna egna utvägar

Vad göra då? Ett enda gäller och det är omtag. För lutheranernas del blev det så många omtag att man i denna kristna kristendomstyp  talar om daglig omvändelse. Men där kristen tro djupnat i en genomgripande omvändelse kommer behovet av omtag först så småningom. Men det kommer och det med full kraft. Och om vi då handlar som om inget hänt blir av kristen tro vana och av vana en kristendomsförståelse som är av den kvalitén att det vore bättre att vara den förutan.