41 26 Om föreställningar och vetande i samförstånd

41 26 Om föreställningar och vetande i sampel

Det är ingen ände på hur tokigt en del tänker och vilka allvarliga följder det kan få. Men glöm för den skull inte att tankar, hur illa de än rimmar med verkligheten, ändå tillhör något vi inte kan vara förutan. De ingår i den föreställningsvärld som är nödvändig för att kunna hantera det som rör sig omkring oss.

Man skulle kunna säga att tillvaron är tvådelad, där den ena delen förenklat uttryckt är de verkliga omständigheter vi lever i, den andra vårt sätt att hantera dessa omständigheter. För att kunna göra det tar vi våra föreställningar till hjälp.

Det har mot den bakgrunden blivit en väldig skjuts på det vi idag har att hantera. Det är en himmelsvid skillnad på vad folk trodde sig veta  på biblisk tid och vad vi vet idag. Samtidigt har mångt fallit i glömska som hade varit värt att bevara. 

Men bestående är tvådelningen där en sida konstaterar en annan hanterar. Slutligen låter sig konstateras att ingenting tillåts stå stilla. Modet växlar även där inget annat nytt tillkommit än att år lagts till år.

Trivial sanning kan det tyckas men ändå nödvändiga att observera.

I den värld som av de lärde kallas sekulär behöver man tänka över konsekvenserna av den tudelade verkligheten där den ena sidan är föreställning, den andra det faktiska i sina många former.  Det är i uppgörelsen mellan dessa båda som kunskap föds. Så säg inte att tron spelat ut sin roll. Tron förstådd som föreställning har sin plats i det spel vars mål är kunskap om det sanna och det verkliga.

I min värld där jag närmast dagligen brottas med de bibliska texterna och deras konsekvenser,  behöver vi på ett förnyat sätt ta vara på de kunskaper som en historisk kritisk bibeltolkning innebär. Trosspelet mellan föreställning och historisk sanning behöver mer grundläggande tas till vara och påverka de konsekvenser vi drar av vårt bibelstudium.  I vår analys av evangelierna  behöver vi ta på allvar  att dessa är redigerade storheter, där respektive bibeltraditions författare  satt sin färg på innehållet.Till och med jesusorden är redigerade. Och i vår förståelse av budskapet är vi skyldiga att låta växelspelet mellan det trodda och det faktiska innehållet  samspela för att så grundlägga förnyad förståelse. Allt detta öppnar för att ge kristen tro förnyad aktualitet.

För egen del har detta lett till att tyngdpunkten i min trosföreståelse mer uttalat än tidigare kommit att ligga  på korset och försoningen samtidigt  som jag observerat födelseberättelsernas legendära drag och de tankar om Jesus som det lett till.